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夜与燕

①②中国哲学简史

夜与燕 市丸银的微笑 1423 2019-09-04 19:52:40

  来接触一些新工具吧(new to me)。

  想到《天气预报员》里提到的词,refreshing.

  瞧瞧那些巨著,厉害在什么地方。

  ?

  不想拆快递,灰太厚。

  枕边随便抽一本出来。

  ?

  『中国哲学简史』,冯友兰著。

  稍微看了看简介,蛮有趣。

  中国人用英语写的中国哲学简史,又被中国人翻译成汉语在中国出书。

  原初的目的,应该是把中国哲学带给世界吧。

  ?

  这书其实是我从年老家“偷”来的。

  (想到孔乙己偷书)

  也不能算偷吧。

  只是我去的时候,年老一家都不在。

  其时想着借阅完再偷偷送回去,结果这一“借”,就是春去秋来。。

  ?

  家人未曾问起。

  我觉得家里也没人会读这书。。

  预计是很久以前年老考研/考公务员时买的吧。

  ?

  好了。。空话许多几何。

  先说后封面的“小景之中,形神自足”。

  想到,麻雀虽小五脏俱全。

  另有。。苍蝇虽小也是肉。。

  ?

  笑死,似乎苍蝇的几丁质是很是棒的营养品。。。。

  说起来。前几天想提西瓜籽来着。

  就想啊,谁这么有才,会想到这个商机。

  吃西瓜,不都是直接把籽吐掉的嘛。

  ?

  继续。。说书。

  (想到容祖儿《小小》)

  正文有三十万字。

  一切从简。。我随便引用一些,随便扯点儿。

  很久没速读了,近几年偶尔念书都是蜗牛一样的速度。。可能几个月才气读完一本。

  哦,网文除外。去年重温以前读过的玄幻,读完几百万字,才用了十几天。

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  “人之初,性本善。”

  “至大无外,至小无内。”

  ?

  说,外国人重视宗教,中国人重视伦理。

  有点儿意思。

  我呢?Neither.

  心离不开伦理(中国,家文化),但灵魂。。

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  可能觉得几种宗教皆有其合理之处。

  好比基督教的原罪说,释教的超脱等等。

  这些,是多数中国人不会去思虑的工具。

  “人不满足于现实世界而追求逾越现实世界,这是人内心深处的一种渴望。”

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  接下来谈到“出世”和“入世”。

  我是前者无疑了。。

  又说,圣人“他既入世,又出世”。

  哎,不是一般的困难。

  ?

  “人内心的宇宙意识。”

  天人合一么。又想到那个global citizen..

  ?

  哦。。提到古诗的“言有尽而意无穷”。

  提到言外之意。

  《庄子》,“言者所以在意,自得而忘言。”

  《老子》,“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”

  ?

  引用高僧的话,“翻译事情恰如嚼饭喂人”。

  这个说法,让人忍俊不禁。。

  我从前也说过。。译文和原文,永远是两种差异的存在。

  有的时候,只读译文,不如不读。

  因为,翻译是一种译者的再创作。

  ?

  “反者道之动”。哈哈哈。

  又望文生义了么。

  ?

  “道家谴责文明,宣扬返朴归真;把儿童的天真烂漫理想化,藐视知识。”

  这个。。也是我?

  想到那首歌的歌词,Innocence lost.

  藐视知识,倒未曾。

  只是,小我私家不太感兴趣而已。

  ?

  原来有点累想休息,读到下面这句,又突然清醒。

  总想把自己对号入座。。

  “儒家思想强调小我私家的社会责任,道家则强调人内心自然自动的秉性。”

  《庄子》:“儒家游方之内,道家游方之外。”

  方,指社会。

  ?

  社会是啥?

  我不知道。

  我在这人间,又不在这人间。

  ?

  《列子·说符》:“使天地之生物,三年而成一叶,则物之有叶者寡矣。”

  (故事配景就不提了,感兴趣的话请自行搜索。)

  ?

  作者说,只有神——如果有神的话——才气决定什么是绝对真理。

  即便有神。我也不平。

  (想到《圣斗士星矢天界篇》,及尼采“上帝已死”。)

  ?

  诸子百家。道家和名家,想到。。

  “道可道,很是道。名可名,很是名。”

  ?

  “儒家者流,盖出于文士;

  道家者流,盖出于隐者。”

  隐者、不问世事。

  诸葛亮,“躬耕于陇亩,不求闻达于诸侯。”

  如果可以选择的话。。我可能倾向于隐者。。而不是文人。

  真是懒得去费心这世间事。

  ?

  许多问题都是无解的,从古至今就存在的。

  经不起深究。在意的话,只会自寻烦恼。

  ?

  待续つづく

市丸银的微笑

各人晚上好(?>?<?)

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