香和我们的生长情况太纷歧样了。
在他们那个越南的小乡村里，婚恋观是简朴而质朴的。
她不理解世界上其他情况下人们对家庭要求的差异，更不理解每一个个体对家庭诉求的差异。
香和松也在莫斯科，可是他们的思维其实和这个都市的看法是脱离的。
我倒是真很喜欢他们那种田园牧歌式传统的心里认知。
可是，我究竟生活在二十一世纪，生活在要应对来自社会的种种挑战的庞大的情况中。
我周围人的看法和他们的差异太大了。
我周围的人，包罗自己都无法承袭那种古老的美德了。
我也无法保证什么人能够挣脱现实的挤压和诱惑。看似太多的机缘，实际上是太多的不确定。
我想如果二百年前我遇到安德烈，那我们对我们关系的构想可能很自然地就选择了婚姻。
就算有些亲属关系的反面谐可是，这并不影响我们过着自己男耕女织的生活。
我们足以应对我们简朴的生存要求。
那时的我也许不会写调研陈诉，但是我会学会烤蛋糕！安德烈也不会纠结是不是要听从大卫的部署。
也许，那时的他还会回家向我炫耀说，他今天砍伐的木头又比大卫的多了……
日出而作，日落而息，或许最让安德烈费心的，就是给孩子起个什么名字。
我真的不乞求荣华富贵，我只希望能和所爱的人相守到老。然而，这一切对我和安德烈来说已经是奢望！
恋爱是浪漫的遵循理想原则，而婚姻是现实的遵循社会原则。
当这二者发生冲突时势必会有一个被牺牲掉。
《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
有人说过：“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界，选择放弃强烈的情感来换取平稳的生活，这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。
我真的不是不想和安德烈相濡以沫。
可是如今我发现，原来能够相濡以沫竟然是上天的恩赐，另有那么多那么多的情况下，只能选择——相忘于江湖！