洁洁在地上摊了张旧布，摆一些女人家爱买的工具，小挎包，腰带，头巾，鞋子……都是绣出的花样。
苗家的刺绣自成一风，各地的苗绣又不相同，但元素与审美简陋一致，都是以几作甚基础，色彩鲜艳亮丽，绣出的图案很是对称。苗族有奇特的创世神话与氏族历史，后因战乱或迁徙，古老文字逐渐消亡，他们便将这些神话与历史反映在刺绣图案中。
一部门苗族从两江流域迁徙到西南一带后，受到居住情况的影响，刺绣的图案与内容不停富厚。但像“长江”、“黄河”、“平原”这样的地理图案，与“蝴蝶妈妈”、“姜央射日月”这样的神话图案，依旧是苗绣中常见图案、
河口这一支苗族，苗绣气势派头不算突出，多以花卉为元素，蝴蝶纹和石榴花纹是常见的元素。厥后泛起了“十”与“口”的几何对接型图案，逐渐演变，成为苗绣的基础图案。
洁洁是从婆婆那里学得的苗绣技术，学了几年，算是可以出师了。苗族的女孩子从小便随着妈妈学习苗绣，她们为自己绣衣裳，绣百褶裙，为自己绣嫁衣。她们觉着，一件嫁衣绣得好欠好，是一个女人是不是贤惠的象征。所以女孩们闲暇的时间里，即是在不停地做刺绣。
杨徽妈妈不在身边，杨徽无从学习苗绣，她认真地看洁洁坐在小板凳上绣一条带子，眼睛亮亮的。
洁洁抬头朝她笑笑：“阿徽想学绣衣裳了？阿徽以后要给自己绣嫁衣的。”
杨徽不知道嫁衣是什么，她只是觉得洁洁绣得悦目，便走近了几步，伸手指了上面一个图案问：“这个是什么花？”
洁洁停了手里的活，拿起带子给杨徽看：“这个是桃花，阿徽喜欢吗？”
杨徽想了想问：“桃花是桃子树上开的花吗？”
洁洁颔首，杨徽又问：“桃花为什么能结桃子？桃花也是结婚生桃子吗？”
这个问题把洁洁问难了，她哪里知道这些，她又哪里知道，一个小女孩怎么会有这些稀奇离奇的问题。
和墨把杨徽拉走：“徽徽，不要烦洁嬢嬢，我给你讲。”洁洁笑了笑，又低头去绣花。
和墨也讲不清楚桃花怎么生出桃子，但他讲了个或许，杨徽便知道了，花都是会结果的，花结果是因为蜜蜂把花粉堆到了花芯里。
杨徽听到这些，很开心，她羡慕地说：“哥哥，你知道许多几何。”
和墨笑了声，他虽然是比她知道得多的。
两个孩子说话间，洁洁已经卖出几条腰带。这些刺绣都是她和婆婆做的，平日里男人们下地忙碌，女人们坐在一块，闲着即是绣花。
卖皮大衣的时髦男人生意做得差不多了，过来串摊子，对洁洁绣的工具尤为感兴趣，笑着说：“大姐，你这绣得好啊，有没有更多的？我给你介绍广东的老板，卖大货，肯定能赚钱。”
洁洁摇头：“没有多的，都是拿手绣的，绣得慢。”
男人叹了口气：“可惜了，现在他们都拿机械做衣服了，你们用手做，没盼头，走了走了。”
男人摇着头走了。
杨徽歪着脑袋想了会儿机械是什么，最后也没想出个什么。
杨柳溪
谢谢小同伴的红豆打赏~