在种种矛盾纠结的妙想天开后，无衣终于从一团乱麻中稍微找到了一个头，一个可以支撑他继续走下去的源头。他像一个溺水的人紧抓着这根救命稻草，岂论它能不能解救自己。
在重复地体现和强化之后，这些想法终于在无衣脑海中成型，成为他的坚强后援，抵御一切外来力量的入侵。
也是这样一个有了坚强盾牌的他，才有信心再次和木木相见，再次和大师谈天论地，再一次接受外界的入侵。
自从那次在餐厅和木木简朴地聊天之后，无衣再没有见过他。峨眉山虽然不小，但实际他们可运动的规模其实不大，可纵然这样，他们也可以很长时间都不晤面，主要是相互的默契，默契地每天坚持相同的作息时间，默契地避开了相互的作息时间。就像那对向左走向右走的男孩和女孩，永远可以完美避开，只不外别人是偶然，他们则是故意。
信心满满的无衣再次见到木木时，照旧有不小的震惊。上次谈话时他已经察觉木木的状态差池劲，他陷入了一种无法挣脱的怪圈，除了他自己，其他人毫无措施。但他以为，凭据木木的那股智慧，他只要再认真想一想，他一定可以走出来，不管是自我慰藉，亦或是自我欺骗，无衣相信他一定可以找到一条出路，他一定会明白那些都不重要，这个世界上唯一重要的只有自己。
可是再见到木木，一看到他那幅失魂落魄的样子，看到他那双黯淡无光的眼睛，无衣就明白他还没有走出来，也许真的走不出来了。他一时有些慌，也不知道说什么好，犹豫着，脚步就停下了，他不知道该怎么上前打招呼，又要说什么才可能拯救这个朋友，这个他今生唯一的朋友。
就在他犹豫间，木木走远了，无衣也没有追上去，他需要静静思考一下这个问题。
不知不觉间，他又来到了之前散步的小树林内。凉亭里，一眼就看到了那个熟悉的身影，是一歌大师，他照旧一如既往地坐在那里烹茶。
无衣走了已往，在大师劈面坐下。
大师没有抬头，却放了个茶杯在他面前，斟了一杯热茶，开口道：“很久不见啊！无衣。”
“嗯。大师你之前去哪里了？又下山了吗？”
“下山？不，没有，我以后可能都不会下山了。”
“为什么？那你之前去哪里了？”
“我一直就在房间里。”
“嗯？在房间里做什么？坐禅？”无衣第一时间想到坐禅、冥想之类的，但又觉得大师不像是这样的人，反而大师一直是那种随心所欲，不在意形式也不流于形式的人，所以才会在他们最初的迎新会上将他们二人带来这里，一起品茗。而且他有种感受，大师很喜欢山中的自然，不行能为了所谓参悟就一直呆在房间里，纵然是要参悟某种原理，大师也一定会选择去山里，而不是躲在房间里。
果真，大师笑着回覆道：“不，不是那样一回事，是我生病了，所以需要在室内休息。”
“生病？什么病？严重吗？那现在好了吗？”无衣马上紧张起来，他一直知道大师应该年纪不小了，但他从未想过大师会生病，有一天会在他之前离开。这时候突然意识到这一点，让他有种莫明的恐慌和不安，如果大师离开了，木木又那样子，他不知道自己还能不能在这里呆下去。
“哈哈，没事，不必担忧。生老病死原来就是人生常态，有病就好好治疗，无病就好好生活就好了。”
大师的豁达再次熏染了无衣，他也收起自己的好奇与忐忑，不再多问。
“哦，对了，木木最近怎么了？看他似乎闷闷不乐的。”大师转移话题，开口问起了木木。
“他。。。”无衣一时不知怎么开口，大师生病的事预计木木也不知道，否则上次一定会和自己说，看来是大师有意隐瞒着各人，但现在怎么又这么爽快地告诉了自己呢？也许就是因为病情已经完全好转了吧。想到这里，无衣才终于放下了之前大师生病的事，转而想起了木木，想着怎么组织语言和大师说明情况，也许一歌大师能拉他一把。
想来想去，无衣照旧没有找到合适的话语，最后只好把那天在餐厅和木木的对话完完本当地告诉了大师，由着他自己去判断和理解。
“哦，这样啊！”没想到大师听完，只是轻轻所在头，然后淡淡地说了这样一句。
无衣一时有些焦急，他想到以前，他们谈论的所有话题，大师和木木的意见险些都是一致的，于是他忍不住追问道：“难道大师赞同他的想法？觉得他是对的？”
一歌大师摇了摇头，说道：“那是他的想法，旁人无所谓赞成和反驳。”
“怎么会？”无衣照旧觉得大师如果不赞同，应该想措施拉他一把。
“无衣，色即是空，空即是色，空色一如。就像你，就是你。”
头一次看到大师认真的神情，无衣有些讶异，当大师对着他认真地说出你就是你的时候，他一时模糊觉得大师似乎知道自己永生的秘密一样，但这只是一晃而过的感受，毫无现实依据，自然很快就从他脑海中消失了。
“那当初带木木回来干嘛？”他的语气中不经意带着一种恼怒，一种他自己也没有意识到的责问。
“让他做自己。”大师仍旧心平气和地解释道：“我无法给别人指路，我能做的只是资助他们找到自己，做自己。”
无衣想起之前大师问他最想做的事，想起他们曾经的对话，似乎确实如此。他的心也平静下来。
“他不是个孩子，能随着糖果走，完全屈服于欲望。”大师继续说道：“当周围接触的全是失望，就可能把人逼入绝望。但人处于世，失望是常事，我们总是很容易陷入这样一种困境里。这时候的你又想成为一个什么样的人？还能一如既往地坚持吗？”
“不是木木太过灰心，总是看到人性貌寝的一面，而是我们本能如此。你有没有反思自己，你又何尝不是如此？”
“照旧那句，世界是超维的，换个心境态度，你看到的将是一个完全差异的世界，没有永远最正确的世界观，勇于实验和坚持就会有收获，只是回报往往不是立即就有。”
大师说的无衣深有同感，但他照旧不放心，就这样对木木放任不管吗？他做不到。