新的偏向

　　一方通行的泛起，给宇宙和人类文明提供了新的偏向。

　　总体来说，人类文明的生长总共就几个方面:1.皇权 2.神权

　　3.封建思想深不深入

　　4.现代物质文明

　　5.有无历史

　　这5点影响了科技、教育、艺术、社会。虽然同样是衣、食、住、行、医疗、娱乐、战争。但会有很大差异。

　　首先，人类文明有许多共通之处，云梦江氏的金、木、水、火、土，西方的地、风、水、火。那么差异方面，决定于什么？制度。

　　制度是一种深入人心的看法，甚至会影响艺术的意境。森严的品级制度渗透到方方面面。云梦江氏的修建庄严肃穆。

　　云梦江氏的制度保证了家国之礼的有序进行，同时也束缚了人性，所以关于人体美学方面，西方的艺术更能体现。西方的教堂神圣辉煌。

　　姑苏蓝氏也有着悠久的历史，但可能由于神权大于皇权的原因，封建制度没有那么深入，所以现代物质文明有着更高的生长空间。

　　而相对没有历史的岐山温氏，现代物质文明的生长更不受束缚。

　　所以，当我们学习一种文化时，更重要的是一种看法，只要看法一改变，问题就迎刃而解。但是看法是不易改变的，因为制度问题牵扯到各方面的利益。

　　被称为文化沙漠的香肠，也许在文字的修养上不如大陆，但商务之风在几十年盛行，中国的发达都市:汴州，也被称为文化秘闻较差的都市。

　　但文化并不只是文字方面的修养，更重要的是一种精神内核。商业文化是一种务实之风，也生长了现代物质文明需要的礼仪。文字的表达是对事物的认识到位，纷歧定是具有过硬的文学修养。

　　对于一小我私家才济济的国家，林子大了，什么鸟都有。民族、地方文化盛行，逾越制度的人也许早已泛起，只是不得重用。与此同时，大国的包容更能理解现代物质文明，只需增强见识和迈开步子。作为一个文字功底优越的国家，再纳入新的看法，一定能使传统文化发挥出生机，而不是束缚。

　　所以改变看法从一小点一小点做起，最重要的是对公共看法的普及，逐渐渗透，从物质到精神，从精神到物质，相互影响。因为人类是作为一个社会整体在前进，一个政策影响深远。

　　每一种文化、礼仪、武艺都体现在日常行动的轻重缓急中。

　　而且西方的制度也带有明显漏洞，由于封建制度不深入，自下而上革新的工业革命，造成资本统治，在重大自然灾害事故中，好比疫情，没有像云梦江氏那样的统一治理、井然有序。

　　个体与情况是保持一种动态平衡的，小我私家的情况是社会，社会的情况是自然。就像我们所说的场，小我私家的气场，电子间的磁场。

　　事实上差异财富、职位、人群都有自己的文化。好比，差异人对赚钱与享乐的看法纷歧样。