文明进化

　　人与人的关系也随着时代的变化而变化。

　　许多人说物竞天择、适者生存。但人不是动物，接纳动物的斗争方式是落后的。现在社会的快速生长，导致人与人之间的问题激增，校园欺凌案发生。那么欺凌他人是强者的体现么？恰恰相反，这是弱者的体现，这是一种思想觉悟不高的

　　“竞争”。

　　欺凌者喜欢从欺凌这个行为，甚至欺凌的工具上面找到满足感。而被欺凌者也要从自己身上找原因，被欺凌就要怼回去，不能被动挨打，不要怕，胆子大一点。被欺负的人的特点是老实、胆小，气场低。就像是偷盗，偷的人虽然可恶，但被偷的人没把钱放好，让人偷，也是自己的问题。

　　最重要的是，被欺凌后自己不要虐待自己，检验自己是不是哪个地方没做好，唯一没做好的就是老实。不要让自己成为别人欺凌自己的帮凶。

　　就像在文明的进程中会淘汰掉落后的文明用武力征服先进的文明，所以欺凌者也会被文明的进步淘汰。许多人被人欺负后会把怨气发泄到其它人身上，去欺负其他人。所以欺凌是弱者的体现。许多在外面受欺负的孩子“家里横”，在外受气的丈夫回家打老婆。应该从心理上规则态度，欺凌别人没有获得利益，被别人欺凌也没有亏损。而且做人要有锋茫，不能被人随意拿捏。有时候以怨报怨反而消耗自身，心里对这些人不屑一顾，视他们为蝼蚁就行了。

　　欺凌他人最后肯定是失败的，就像一个国家希望文化统一，去征服全世界，肯定最后失败。

　　研究讲明，被欺凌者长大以后往往会泛起心理问题，与人交往容易误会。其实人与人的误会很是正常，因为一小我私家往往不能完全理解另一小我私家，也没有这个义务。所以许多工具不要放在心上。

　　从历史来看，文化素质高的念书人，也就是文官，骂人不带脏字，设计的战略明枪易躲、冷箭难防。这才是高明的斗争手段。古代人的文明生长尚且落后，也有智慧人。不是赞成这种斗争方式，背后算计的是小人。斗争不是凌霸，而是要优雅地胜出。要视实际的情况，该脱手时才脱手。

　　在社会事情中，低层者总是怕“亏损”，怕自己做多了没获得利益。看到别人获得了利益，心有不甘，这就是不患寡而患不均的心理。这种心理很是狭隘，在你面前你看到的只是一小部门，你没看到的世界另有许多。占了团体的自制，为自己的小家获得利益，就很兴奋。但仔细想一下，如果人人不缔造财富，全部靠骗靠抢，那么社会财富从何而来呢。所以不怕亏损，利人利己。

　　就像金庸小说里说的那样，两小我私家为了恋爱，天崩地裂也不管，眼里只看到相互，为了子女私情危害他人。最终结局是悲痛的。这样的恋爱不如驴马，马之间也有恋爱。

　　我们不是提倡人人英雄主义，究竟做英雄的家人也是很辛苦的。但如果必须有人亏损才有其它人的幸福，那么该谁亏损呢？各人都不想亏损，那么各人都得不到幸福。

　　每小我私家都平凡而渺小，所有的努力结果纷歧定在聚光灯之下获得别人的认可、赞赏，满足虚荣心。但人照旧要为自己努力，做到问心无愧，觉得苦难是一种滋养，真正的享受不是吃喝玩乐，而是面对每天的困难，是为家庭奉献自身。人生的岁月如金。

　　获得别人认可的工具纷歧定是好事，有些内容甚至恰恰反映了公共的低俗。

　　如果在家庭看法中受陈旧看法的主宰，男人不做家务，让女人去做。把家务看成很大的事，甚至让婚姻以家务为主，女孩子不念书，早早嫁人做家务，这种奉献是落后的体现。

　　为什么说知识经济是一种隐形的淘汰，因为读过书的人思想素质也会高，斗争的水平也不行同日而语。

　　其实在生活中常见文化素质低的人反而很自信，因为无知无畏，并有一些低级的狡猾，好比在智慧故事中的阿凡提，就是底层人物的生存智慧。

　　人与人总有斗争、冲突、分岐，只是进化后解决的方式更文明。

　　与有智慧的人交流，能发现更大的世界，比自然更广博、深邃，似乎万千风物不外于是。