祝由，是在《黄帝内经》成书之前，上古真人治病的要领，最早纪录在《黄帝内经》第十三章。
‘黄帝问曰:余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而己。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也?‘
后世人祝由，借画符等形式改变影响病人的心理和气场，对某些疾病有良好的效果。厥后也有神汉巫婆，附会祝由之名，做迷信的事情。
林孝珏知道在平凡人的认知里，祝由就是神汉巫婆的...
祝由，是在《黄帝内经》成书之前，上古真人治病的要领，最早纪录在《黄帝内经》第十三章。
‘黄帝问曰:余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而己。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也?‘
后世人祝由，借画符等形式改变影响病人的心理和气场，对某些疾病有良好的效果。厥后也有神汉巫婆，附会祝由之名，做迷信的事情。
林孝珏知道在平凡人的认知里，祝由就是神汉巫婆的...